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孝圣故里釀美酒------六味福酒

來源:翔宇藥業 瀏覽次數: 日期:2015年10月26日

農歷九月九日(2015年10月21日),俗稱重陽節。《易經》以一、三、五、七、九為陽數,日、月都逢九,兩陽相重,古稱“重陽”,又稱“重九”。

在民俗觀念里,九九重陽,因與“久久”同音,包含生命長久、健康長壽的寓意,又被定義為“敬老節”,倡導尊老、愛老之風氣。

尊重老人,從孝順父母開始

    百善孝為先,尊敬老人,是孝道,是感恩,更意味著一個社會的和諧風氣。歲歲重陽,重陽說孝,孝敬父母!

父母在,心踏實。父母在,家安康。家有老人,意味著這個世界上永恒的親情還在。父母健在,盡孝當先。

孝圣故里釀美酒九九重陽盡孝心

臨沂是孝圣故里,也是書圣、智圣、兵圣、孔門十三賢的文化聚集地。

    孝圣王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。繼母朱氏臥病,時常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。 他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

六味福酒就誕生在這樣的有獨特地域文化的城市。六味福酒,是養生酒,也是孝心酒。

千古風雅杯中擲今時美酒更醉心

驗方傳承

    源自醫圣張仲景的《金匱要 略》中的腎氣丸,經宋代名醫錢乙去桂枝和附子化裁而成。由熟地黃、山藥、山茱萸、牡丹皮、澤瀉、茯苓六味藥材組成,此六味形成三補三瀉之功能(地黃滋腎 陰,山茱萸生腎精,山藥補腎氣;牡丹皮瀉虛火、澤瀉泄腎濁、茯苓滲脾溫),具有補瀉并用、平和甘淡、不燥不溫、補而不滯、滋而不膩之特點。


古法技藝

    選藥、炮制、鼎合、封壇、泉浸、地養。古法釀制工藝,六步十分繁瑣又缺一不可。鼎合是工藝的核心,一定要在鼎內讓酒液燃燒才能使諸藥相合,一定要冷泉浸泡藥性才不燥,一定要深埋才能取盡精華,醇厚有神,這就是六味福酒古法釀制技藝的過人之處。

科技創新

    翔宇“六味福酒”,在繼承前人驗方和“六步釀酒"工藝的基礎上,將古老的釀造技藝融入現代制藥科技中,嚴格按照國家GMP標準生產,形成了完整、高效、可控的質量保證體系,確保每一瓶上市產品的優質高效,用更加無暇的上品藥酒回饋廣大消費者的信賴。

(國家千人計劃李桂根教授參與研發)

盡孝心,傳孝道,送爸媽六味福酒


    六味福酒補而不膩,補瀉和平,諸臟皆可兼顧。前期飲用藥借酒力、酒促藥發,迅速調理身體受損虧虛,將六味福酒的藥效送達全身經絡,達到自我身心調理養生益壽之效果。

體弱、體衰、亞健康等人群經常飲用,可補脾胃之氣,益肝腎之陰,暢飲六味福酒可收滋陰壯陽、生血強身之效,氣血兩和,體力充沛。

傳承古法工藝,柔和甘醇,甘美可口。每日兩次,每次50ML。美酒雖好,可不要貪杯哦!


翔宇藥業

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